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Informação geral sobre o Jejum no mês do Ramadan
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O Jejum no
mês do Ramadan é obrigatório para todo muçulmano que tenha
atingido a puberdade e que goze de perfeita saúde física e
mental.
Os
versículos a seguir, nos falam da sua obrigatoriedade e explicam
porque, quando e como jejuar:
"Ó fiéis,
vos está prescrito o jejum, tal como foi prescrito a vossos
antepassados, para que temáis a Deus. Jejuareis determinados
dias; porém, quem de vós não cumprir o jejum, por achar-se
enfermo ou em viagem, jejuará, depois o mesmo número de dias.
Mas quem, só à custa de muito sacrifício, consegue cumpri-lo,
vier a quebrá-lo, redimir-se-á, alimentando um necessitado;
porém, quem se empenhar em fazer além do que for obrigatório,
será melhor. Mas, se jejuardes, será preferível para vós, se
quereis sabê-lo. O mês de Ramadan foi o mês em que foi revelado
o Alcorão, orientação para a humanidade e evidência de
orientação e Discernimento. Por conseguinte, quem de vós
presenciar no dentro deste mês deverá jejuar; porém, quem se
achar enfermo ou em viagem jejuará, depois, o mesmo número de
dias. Deus vos deseja a comodidade e não a dificuldade, mas
cumpri o número (de dias), e glorificai a Deus por Ter-vos
orientado, a fim de que (Lhe) agradeçais." (Alcorão Sagrado
2:183-185).
Como
podemos observar através da primeira parte dos versículos acima,
o Jejum havia sido prescrito aos nossos antepassados.
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Como jejuar?
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O Jejum no
mês do Ramadan é obrigatório para todo muçulmano que tenha
atingido a puberdade e que goze de perfeita saúde física e
mental.
O Jejum no
Islam é o abster-se da ingestão de qualquer espécie de alimentos
ou bebidas, fumar e ter relação sexual, da alvorada desapontar
(ou com outra palavra "desde o raiar da aurora") até o
pôr-do-sol, durante o mês do Ramadan (no calendário Islâmico).
Para ver o calendário do Ramadan para Grande São Paulo
Horários
das Orações.
Caso a
pessoa pratique deliberadamente um desses atos, sabendo que o
mesmo é pecado: comer, beber, fumar, ou ter relação sexual, o
jejum será anulado.
Caso a
pessoa se esqueça e coma ou beba durante jejum, ao se lembrar
deverá imediatamente parar a ingestão do alimento ou da bebida e
prosseguir o jejum, pois este ainda estará valendo.
Como
penitência para este ato (quebrar o jejum), a pessoa terá que
jejuar durante 60 dias seguidos, ou dar comida a 60 pessoas
pobres. Mesmo que se faça tal cumprimento da pena, terá perdido
muitas graças, como disse o profeta Muhammad (que a Paz e a
Bênção de Deus estejam sobre ele):
"Quem
quebrar um dia de jejum no Ramadan sem desculpa ou enfermidade,
não o substitui o jejuar o resto de sua vida, mesmo que o faça."
O sentido desde dito é que jejuar um dia no mês do Ramadan é
mais valioso, perante Deus, do que jejuar a vida toda.
O profeta
Muhammad (que a Paz e a Bênção de Deus estejam sobre ele), nos
aconselhou a fazermos o Suhur, que é uma refeição antes do
início do jejum, ou seja, de madrugada, antes do raiar da
aurora, a fim de aliviar a fome
e a sede, nos auxiliando no cumprimento diário do jejum. Disse o
profeta Muhammad (que a Paz e a Bênção de Deus estejam sobre
ele): "Lançai mão do Suhur, porque há benção nesse ato."
O período
do jejum poderá ser maior ou menor (já que utilizamos o
calendário lunar que é móvel), dependendo do mês e estação do
ano correspondente no calendário solar. Assim sendo, jejuamos
algumas vezes no inverno, de dias curtos e frios, outras no
verão, de dias longos e quentes, e outras vezes em períodos
intermediários.
A isenção do Jejum
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A isenção do
Jejum se
dá nos seguintes casos:
1-
Quando a pessoa estiver enferma: Caso a pessoa esteja
doente, poderá deixar de jejuar até se restabelecer ou, caso o
médico ache que o jejum dificulta a cura do paciente, ele também
deverá parar o jejum até se curar, devendo repor os dias não
jejuados, quando estiver gozando de boa saúde.
2- O
viajante: Quando a viajem tiver uma distância longa, fica na
escolha do viajante jejuar ou não. Isso vai depender de cada
pessoa em analisar se a viajem é cansativa e por isso será uma
dificuldade para ele jejuar ou não, devendo, da mesma forma que
o item anterior, repor os dias não jejuados.
3- A
gestante e a lactante: Caso a mulher esteja grávida, ou
amamentando, e temer pelo seu bebê, estará isenta do jejum,
devendo, da mesma forma, repor os dias não jejuados, passado o
período de gravidez ou de amamentação.
4- O
idoso: Que seja fisicamente incapaz de jejuar, para este o
jejum não é mais obrigatório, cabendo ao idoso, caso possua
condições, dar, para cada dia não jejuado, uma refeição a um
necessitado, ou o valor equivalente a esta refeição.
5- A
mulher menstruada, ou em resguardo pós parto: Ela não
jejuará até que passe este período. Mesmo que ela queira, ou
sinta que possa fazê-lo, está-lhe vedado o jejum, e os dias não
jejuados, deverão ser repostos, passado o período.
6- No
caso de uma doença incurável: A pessoa deixa de jejuar
definitivamente, tendo que dar uma refeição a um necessitado
para cada dia não jejuado, ou o equivalente ao valor de uma
refeição, caso tenha condições para tal, caso contrário não está
obrigado a nada.
Alguns benefícios do Jejum para nossa vida espiritual
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Logo,
podemos ver que o jejum é uma extraordinária escola que nos
ensina os mais altos graus de moralidade, cria o amor e a
misericórdia nos corações e nos acostuma com a prática da
caridade.
O jejuador
procura dizer coisas construtivas para os outros e nunca procura
causar distúrbios entre as pessoas, procura dizer sempre a
verdade e ser leal, não mentir nem difamar os outros, procura
cumprir as suas promessas e nunca agir hipocritamente.
Portanto,
ao jejuarmos um mês todo ano e colocarmos em prática tais ações,
veremos que isso é viável e procuraremos agir dessa forma o ano
inteiro.
Logo,
temos no jejum um verdadeiro exercício da fé. O ato de ficarmos
com fome e com sede não é, em si, adoração, mas um meio para
realizarmos a verdadeira adoração.
A
verdadeira adoração significa desistirmos de violar a Lei de
Deus, por temor e amor a Ele, buscando realizar atividades que O
agradem, e refreando-nos quanto às que não O agradam, caso
contrário, estaremos apenas causando uma inconveniência
desnecessária ao nosso estômago.
Além de
ser uma revisão, um balanço das nossas vidas, onde devemos nos
perguntar se estamos agindo de acordo com o que agrada a Deus ou
não?
Outros
benefícios do Jejum
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1º- O
Jejum fortalece o domínio da razão sobre os impulsos cegos dos
sentimentos.
Pois o
homem não é guiado apenas por seus instintos, mas também por
considerações que previnem seus instintos animais da destruição,
orientando-o para uma vida social harmoniosa, decente e
refinada.
Quem fizer
o jejum corretamente, poderá, com certeza, disciplinar os seus
desejos apaixonados e colocar o seu ser acima das tentações
físicas. Pois, caso o homem, ao invés de controlar esses
desejos, fosse controlado por eles, estaria se assemelhando aos
animais. Logo, através do jejum, o Islam procura dominar e
disciplinar os desejos do homem.
2º- O
jejum ensina ao homem a disciplina, a paciência e o
autocontrole.
Pois
imaginem termos a geladeira cheia de alimentos e bebidas e
estarmos sentindo fome ou sede decorrentes do jejum e não
abrirmos a geladeira para nos saciarmos por estarmos seguindo as
ordens de Deus, resistindo a isso com paciência. Disse o profeta
Muhammad (que a Paz e a Bênção de Deus estejam sobre ele):
"É um mês
de paciência, e a paciência leva para o paraíso. É o mês da
equidade e abundância para o crente. Aquele que jejua alcança o
perdão para os seus pecados."
3º- O
jejum integra a comunidade no exercício religioso, criando a sua
unidade.
Pois todos
os muçulmanos, em momentos iguais, ficam de jejum e em momentos
exatos quebram o jejum, criando a efetiva igualdade entre todos,
governantes e governados, ricos e pobres, pois todos sentem as
mesmas sensações, quer quando estão jejuando, ou seja, a fome e
a sede, quer quando quebram o jejum.
4º- O
Jejum facilita ao homem o domínio da arte de se adaptar.
Pois ao
jejuarmos no mês do Ramadan, podemos perceber a mudança da
rotina da nossa vida diária, como, por exemplo, ao invés de
fazermos 3 refeições diárias fazemos apenas duas.
Tendo os
seus horários também modificados, as horas de sono do tempo
normal de descanso são encurtadas, já que acordamos mais cedo
para fazermos o Suhur, e etc.
Devido a
esta mudança, o homem se adapta naturalmente a um novo sistema e
reage a fim de corresponder às novas condições.
Assim
sendo, com o tempo nós acabamos desenvolvendo uma força
espontânea de adaptação e de superação das dificuldades
imprevistas da vida.
5º- O
jejum faz com que se crie no homem um sentimento humanitário e
de solidariedade.
Pois ao
passar, na prática, por certas privações, mesmo que temporárias,
sentindo os seus efeitos, tais como fome e sede, o homem
conhecerá realmente o significado da fome que assola seus
semelhantes e se lembrará dos seus irmãos que talvez passem por
isso durante dias, semanas ou até meses.
Esta
experiência faz com que nos apresemos mais do que qualquer outra
pessoa em procurar satisfazer as necessidades deles.
Os benefícios do Jejum para a nossa saúde
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Disse o
profeta Muhammad (que a Paz e a Bênção de Deus estejam sobre
ele):
"Jejuem e
se curem."
O Jejum,
no Islam, não segue o padrão de total abstinência, mas pode ser
considerado como um jejum controlado. Os nutricionistas são a
favor do jejum controlado, para se obter uma melhor saúde.
Esse tipo
de recomendação está de acordo com o jejum no Islam. A total
abstinência de comida e de líquido é desencorajada, uma vez que
poderá levar a efeitos colaterais danosos, ou à inanição, se
prolongada.
O Jejum é
uma dieta alimentar, elimina os resíduos e o excesso de umidade
dos intestinos, reduz o índice de açúcar no sangue, revitaliza a
circulação reduz o colesterol, organiza e regula a pressão
arterial, dá descanso ao coração, além de ajudar na cura dos
males da pele, uma vez que diminui o índice de água no corpo e
no sangue, dentre vários outros benefícios.
A oração do Tarawih
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As orações
do Tarawih devem ser praticadas somente no mês do Ramadan, após
a oração da noite. Elas podem ser praticadas separadamente ou em
grupo e são orações voluntárias.
O profeta
Muhammad (que a Paz e a Bênção de Deus estejam sobre ele) as fez
em grupo na mesquita em somente 3 ocasiões, pois temia que as
pessoas a tornassem obrigatória, caso o vissem rezando todos os
dias na mesquita.
Os hadices do profeta Muhammad sobre o Jejum
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"Quando
chega o mês do Ramadan, abrem-se as portas do paraíso e se
fecham as do inferno, e os demônios permanecem acorrentados."
"A uma
pessoa que jejuar durante o mês do Ramadan, com fé e esperança
de alcançar o beneplácito de Deus, ser-lhe-ão perdoadas as
faltas."
"Há uma
porta no paraíso chamada Al Raiyan, através da qual, no Dia do
Juízo, somente entrarão as pessoas que tiverem jejuado, e
nenhuma outra. Será dito: Onde estão as pessoas que jejuaram?
Estas entrarão por ali, sendo que ninguém mais o fará, salvo
elas. Uma vez que tiverem entrado, a porta se fechará e,
posteriormente, ninguém mais poderá entrar."
"Deus o
Majestoso e o Exaltado, disse: Cada ato do filho de Adão é em
seu próprio favor, exceto o jejum. Este é por Minha causa e Eu o
recompensarei. Por Deus, em cuja mão está a vida do profeta, o
hálito do que jejua é mais agradável para Deus do que a
fragrância do almíscar."
"Um grande
mês, um abençoado mês, um mês contendo uma noite que é melhor do
que mil meses, chegou a vós, ó gente. O Deus, Todo Poderoso,
apontou a observância do jejum, durante ele, como um dever
obrigatório, sendo que passar as suas noites em oração é uma
prática voluntária. Se alguém se acercar de Deus Todo Poderoso
durante ele, praticando boas ações, será como um que cumpre um
dever obrigatório em outro mês; e aquele que cumprir um dever
obrigatório nesse mês será como o que cumpre setenta deveres
obrigatórios num outro mês. Esse é o mês da paciência, e a
recompensa para a paciência é o paraíso. É o mês de repartir com
os outros, e é o mês em que as provisões dos crédulossão
aumentadas. Se alguém der, a um que esteja jejuando, algo com
que quebrar esse jejum, isso lhe proporcionará o perdão para os
seus pecados e o salvará do inferno, e terá uma recompensa igual
à sua, sem que a sua recompensa seja de maneira alguma
diminuída."
"Diga aos
servos de Deus que infeliz é aquele que, tendo em sua presença
pai ou mãe idosos, perde a oportunidade de entrar no Paraíso
graças aos dois (cuidando deles); e infeliz é quem, presenciando
o Ramadan, perde a oportunidade de obter o perdão de seus
pecados."
"O
jejuador tem dois momentos de alegria: Um ao quebrar o jejum,
matando a sede e a fome, e o outro ao encontrar o seu Senhor,
que o recompensará por seu jejum."
"Em seu
começo a misericórdia de Deus envolve Seus servos, em seu meio
Ele concede-lhes perdão dos pecados, e em seu fim os liberta do
inferno."
Por outro
lado, nos orientou a quebrarmos o jejum logo após o pôr-do-sol,
sem prorrogá-lo. Quanto a isso ele disse:
"Assim
disse Deus Todo Poderoso Senhor da Glória: Dentre os meus
servos, prefiro aquele que se apressa em quebrar o jejum."
Quanto a
quebrarmos o jejum com água e tâmara, ele disse:
"Quando
alguém quebra o jejum, deve fazê-lo com uma tâmara. Se não
tiver, deverá fazê-lo com água, porque é pura, e purifica todo o
organismo."
Disse o
profeta Muhammad (que a Paz e a Bênção de Deus estejam sobre
ele):
"Quando
algum de vós come ou bebe, por acidente, esquecendo-se do seu
jejum, deve continuar o jejum até o fim, porque (comendo ou
bebendo por engano) significa que Deus lhe deu de comer e de
beber."
Apesar do jejum parecer difícil, ele não é imposto como uma forma de
punição, mas sim como um ato de devoção e auto disciplina.
Citaremos
alguns ditos do profeta Muhammad (que a Paz e a Bênção de Deus
estejam sobre ele), que dizem respeito a isso:
"O
muçulmano que não deixar de dizer mentiras e não abandonar
todas as formas de maldade no Ramadan, não lhe adiantará jejuar
pois a Deus não interessa que o muçulmano deixe apenas de comer
e beber."
E disse:
"Quando um
de vós se levanta de manhã em estado de jejum não deve usar
linguagens obscenas nem praticar qualquer ato de ignorância. E
se alguém vos caluniar, ou quiser discutir convosco, deveis
dizer: Estou jejuando, estou jejuando."
E disse:
"Muitos
jejuadores apenas obtêm a fome e a sede, assim como muitos ao
fazerem a prece nada obtêm além do cansaço físico e da vigília."
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